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余始撰《活人总括》、《婴儿指要》,俗皆以沽名讥。两耳经云肾之窍,虚则鸣雷左右要;妇人多有左边聋,以其忿怒动肝火。

 人但知去热,而不知用阳,得其阳,而后能通阴中之气。此感天地四时之气,而各有制化也。

阴阳两虚,惟补其阳,阳生而阴长;气血俱病,只调其气,气行而血随。艾名冰台,削冰令圆,以艾向日取火,是能启两肾水火之气,上交于心肺者也。

胃脘当心而痛者,上支两胁,膈咽不通,食不下。脉之妙道从此可知矣。

此端本澄源之大道也。 然则就物理以察病机,彼见舌灰色者,无论一火即灰,与由炭而灰,不皆更甚于舌黑如炭者乎?

如燥结十日以上,肛门必用好蜜二、三两,火炼滚,至茶褐色,先用湿桌,倾蜜在桌上,用手作如枣样,插肛门,待欲大便,去蜜枣,方便。肾藏精,其荣在发;心主血,发乃血之余也。

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